Ümumdünya Vərəm Günü: Ağciyər Vərəminin Ayurveda Müalicəsi

Uşaqlar Üçün ƏN Yaxşı Adlar

MəRtəBə:

Doğum Tarixi:

GöndəR

MəNə E-Poçtla GöndəRin Saytda GöstəRin

Just In

• 6 saat əvvəl Chaitra Navratri 2021: Tarix, Muhurta, Rituallar və Bu Festivalın Əhəmiyyəti
• 
• 7 saat əvvəl Mis Yaşıl Göz Kölgəsi və Parlaq Çılpaq Dodaqları ilə Hina Khan Glams Bir neçə Sadə Addımlara Baxın!
• 9 saat əvvəl Ugadi və Baisakhi 2021: Şənlik görünüşünüzü məşhurlardan ilham alan ənənəvi kostyumlarla düzəldin
• 12 saat əvvəl Gündəlik Bürclər: 13 Aprel 2021

Darıxmayın

• Texnologiya BSNL quraşdırma xərclərini uzunmüddətli genişzolaqlı əlaqələrdən silir
• İdman IPL 2021: BalleBaazi.com mövsümü yeni 'Kriket Machao' kampaniyası ilə qarşılayır
• Filmlər Məhkəmədən Vira Sathidar Aka Narayan Kamble COVID-19 səbəbiylə keçdi
• Xəbərlər Mangaluru sahillərində gəmi qayıqla toqquşarkən üç balıqçı ölməkdən qorxdu
• Avtomobillər Hindistanda Kabira Mobility Hermes 75 Yüksək Sürətli Ticarət Çatdırılma Elektrikli Scooter çıxarıldı
• Maliyyə Qızıl qiymətinin düşməsi NBFC'lər üçün çox narahat deyil, bankların ayıq olmaları lazımdır
• Təhsil CSBC Bihar Polis Konstabilinin Son Nəticəsi 2021 elan edildi
• Səyahət Aprel ayında Maharaştrada Ziyarət Ediləcək 10 Ən Yaxşı Yer

Bir insan yoluxmuş bir insanın öskürək və ya hapşırmasından hava damcıları ilə nəfəs alaraq vərəmə (Vərəmə) tuta bilər ^[1] . Vərəm qlobal bir sağlamlıq böhranıdır. Dünyadakı vərəm xəstələrinin təxminən yüzdə 25-i Hindistanda olur ^[iki] . Vərəm bu gün də inkişaf etməkdə olan ölkələrdə bir nömrəli qatil yoluxucu xəstəlik olaraq qalmağa davam edir.

Müasir elmi dərman və texnika xaricində Ayurveda da vərəmin təsirli müalicəsinə bir həll təmin edilməsinə istiqamətli və maraqlı bir yanaşma göstərmişdir. Bu Dünya Vərəm Günündə Ayurvedanın ağciyər tüberkülozunun idarə edilməsində necə istifadə edilə biləcəyini oxuyun.

Ağciyər Vərəminin Ayurvedik İzahı

Ayurveda'da ağciyər tüberkülozu, Rajayakshma ilə müqayisə edilmişdir. Rajayakshma ilk növbədə Dhatukshaya (toxuma zəifləməsi və ya itkisi) ilə əlaqələndirilir. Dhatukshaya vərəmli xəstələrdə patogenezə başlayır. Rajayakshma da qaçınılmaz metabolik disfunksiya görür (Dhatwagninasana) ^[3] . Bu Rasa (toxuma mayesi), Rakta (qan), Mamsa (əzələ), Meda (yağ toxuması) və Sukra (generativ toxuma) itir. Nəhayət, toxunulmazlığın son dərəcə pisləşməsi (Ojokshaya) baş verir ^[4] .

Rajayakshma zamanı baş verən qeyri-adi metabolik dəyişiklik, Ojokshaya, Sukra, Meda Dhatus kimi müxtəlif Dhatus (toxuma) itkisinə, ardından Rasa Dhatu'nun (Pratilomakshaya adı verilən proses) itkisinə səbəb olur. ^[5] .

Rajayakshma (ağciyər vərəmi) səbəbləri

Qədim Ayurveda Acharyaları Rajayakshma səbəblərini aşağıdakı dörd kateqoriyaya ayırmışdır ^[6] :

• Sahalar: Fiziki cəhətdən zəif olmasına baxmayaraq, bir insan həddindən artıq fiziki iş görürsə (gücündən kənarda), onda Vata dosha həyəcanlanır. Bu səbəbdən ağciyərlər birbaşa təsirlənir və ağciyər xəstəliyinə səbəb olur. Vata dosha Kapha dosha və hər ikisi, öz növbəsində, Rajayakshma'ya səbəb olan Pitta dosha'yı canlandırır.
• Sandharan: Vata dosha, çağırışlar yatırıldıqda alovlanır. Bu da öz növbəsində Pitta və Kapha doşaları bədəndə ağrıya səbəb olur. Nəticədə təsir atəş öskürəyi və rinit şəklində görülə bilər. Bu xəstəliklər daxili zəifliyə səbəb olur və toxumaların tükənməsinə səbəb olur.
• Kshaya: Bir şəxs fiziki cəhətdən zəifdirsə və gərginlik, depressiya və narahatlıq keçirirsə, müxtəlif xəstəliklərə daha çox məruz qalır. Ayrıca, zəif bir insan oruc tutarsa ​​və ya bədəninin ehtiyacından daha az yemək qəbul edərsə, Ras Dhatu, Rajayakshma'ya yol açar. Zəif bir insan üçün rukş (quru) pəhriz də bir sıra sağlamlıq problemlərinə səbəb olur.
• Vişam Bhojan: Acharya Charak, Charak Samhita'da səkkiz pəhriz qanunu haqqında danışdı. Bir şəxs bu qanuna zidd bir pəhriz alırsa, o zaman üç doşa cəsarətlənir. Doshasın təşəbbüsü Srotasın keçidlərini bloklayır. Bədənin toxumaları insanın pəhrizindən istənilən qidalanmağı dayandırır. Bu Dhatusu tükəndirir. Bu mərhələdə bədəndə müxtəlif simptomlar müşahidə olunur. Nəhayət, daxili zəifliyi Rajayakshma meydana gətirir ^[7] .

Doshas əsasında Rajayakshma (Ağciyər Vərəmi) əlamətləri ^[8]

1. Vataj Rajayakshma - səsin boğuqluğu, cinahlarda ağrı ^[9]

2. Pittaj Rajayakshma - qızdırma, qan qarışıq bəlğəm, bədəndə yanma, ishal ^[10]

3. Kaphaj Rajayakshma - öskürək, iştahsızlıq, başdakı ağırlıq ^{[on bir]}

Simptomlar əsasında Rajayakshma (Ağciyər Tüberküloz) mərhələləri ^[12]

1. Trirupa Rajayakshma (xəstəliyin birinci mərhələsi): Bu mərhələ aşağıdakı əlamətləri və simptomları əhatə edir ^[13] :

• Qızdırma (pireksiya)
• Çiyin və qabırğada ağrı (skapular bölgə), cinahlarda ağrı
• Sinə ağrısı
• Avuçların və ayaqların yanması
• Pnevmotoraks

2. Shadarupa Rajayakshma (xəstəliyin ikinci mərhələsi): Bu mərhələ aşağıdakı əlamətləri və simptomları əhatə edir ^[14] :

• Hərarət
• Öskürək
• Səsin boğuqluğu
• Anoreksiya
• Hematemez
• Nəfəs darlığı

3. Ekadash Rupa Rajayakshma (xəstəliyin üçüncü mərhələsi): Bu mərhələ aşağıdakı əlamətləri və simptomları əhatə edir ^{[on beş]} :

• Çiyinlərdə (skapular bölgə) və cinahlarda ağrı
• Öskürək
• Hərarət
• Baş ağrısı
• Səsin boğuqluğu
• Nəfəs darlığı
• Anoreksiya
• İshal
• Hematemez

Rajayakşmanın Müalicəsi (Ağciyər Vərəmi)

1. Sanshaman Chikitsa - Xəstə zəif olduqda həyata keçirilir ^[16]

• Əsas səbəb əvvəl müalicə olunur.
• Bədənin hərtərəfli təmizlənməsi, Bala Tail istifadə edərək bədən masajı ilə izlənilməlidir.
• İştahı artıran dərmanlar Shodan of Srotasdan sonra verilməlidir.
• Süd, qarğıdalı, ət, yumurta, kərə yağı və s. Pəhrizə daxil edilməlidir. Bu, Dhatusun qidalanmasını təmin edir.
• Xəstə tercihen ayrı bir otaqda saxlanılmalıdır.
• Xəstənin sağlam yuxusu vacibdir. Bu səbəbdən xəstə xüsusilə gecə saatlarında səssiz və rahat bir otaqda saxlanılmalıdır.
• Xəstənin bədən istiliyinin gündə bir neçə dəfə yoxlanılması vacibdir.
• Rajayakshma üçün Ayurvedaik formulasiyalarla yanaşı simptomatik müalicəyə də üstünlük verildiyini qeyd etmək vacibdir.

2. Sodhan Çikitsa - Xəstə sağlam olduqda həyata keçirilir ^[17]

• Ayurveda mütəxəssislərinin nəzarəti altında xəstəyə təmizlənmə və qusma verilməlidir.
• Sodhan Karma üçün ehtiyacdan asılı olaraq yüngül Asthapan Vasti verilə bilər ^[18]
• Təbiətdə yüngül, dadına yaxşı və iştahaaçan bir pəhriz verilməlidir.
• Keçi ətindən hazırlanmış yağ və yağ qarışıq şorbası verilməlidir.
• Anar, Amla və Sounth istifadə edərək hazırlanmış yağ, xəstəyə verilməlidir.
• Semptomatik müalicənin Ayurveda formülasyonları ilə yanaşı seçildiyini də qeyd etmək vacibdir, lakin bu işə başlamazdan əvvəl bir Ayurveda mütəxəssisinə müraciət edin.

Rajayakshma üçün Ayurveda Formulaları (Ağciyər Vərəmi)

Vərəm əleyhinə dərmanların təsirini Ayurveda reseptləri ilə bərabərləşdirmək üçün bir neçə tədqiqat aparılmışdır. Rajayakshma xəstələrini idarə etmək üçün istifadə edilən Rasayana birləşməsindən ibarətdir ^[19] :

• Amalaki - perikarp, 1 hissə
• Guduchi - kök, 1 hissə
• Ashwagandha - kök, 1 hissə
• Yaştimadhu - kök, 1 hissə
• Pippali - meyvə və frac12 hissə
• Sariva - kök və frac12 hissə
• Kustha - kök və frac12 hissə
• Haridra - rizom və frac12 hissə
• Kulinjan - kök kökü və frac12 hissə

Bu Rasayana ümumiyyətlə kapsul şəklində hazırlanır. Bu Rasayana birləşməsinin öskürəyi (yüzdə 83), atəşi (yüzdə 93), təngnəfəsliyi (yüzdə 71,3), hemoptizi (yüzdə 87) azalda biləcəyi və bədən çəkisini artırdığı (təxminən yüzdə 87) olduğu bir neçə tədqiqat işi ilə bildirildi. Yüzdə 7,7) ^[iyirmi] .

Bhringarajasava'nın Naimittika Rasayana kimi ağciyər vərəminin müalicəsində səmərəliliyini araşdırmaq üçün işlər də aparıldı. Bhringarajasava ^{[iyirmi bir]} maye şəklində mövcuddur və aşağıdakılardan ibarətdir:

• Bhringaraja
• Haritaki
• Pippali
• Jatiphala
• Lavanga
• Twak
• Orada
• Tamalapatra
• Naqakesara
• Anbar

Yuxarıdakı resepturanın Amsaparsabhitapah (kostal və skapular bölgədə ağrı), Samtapakarapadayoh (ovuclarda və bazalarda yanma hissi) və Jwara (pireksiya) üçün mükəmməl bir müalicə olduğu təsbit edildi.

Son Qeyddə ...

Vərəm, Hindistan da daxil olmaqla inkişaf etməkdə olan ölkələr üçün böyük bir ictimai səhiyyə böhranı olduğundan, bu xəstəliyin yayılması ilə mübarizə üçün təcili yollar tapmağa ehtiyac var. Vərəm xəstəliyinə səbəb olan bakteriya suşlarının artması ilə tibbi mütəxəssislər indi bu yoluxucu xəstəliyin müalicəsi üçün adi dərmanlardan başqa yollar axtarırlar - Ayurveda da onlardan biridir.

1. [1]Smith I. (2003). Mikobakterium tüberküloz patogenezi və virulentliyin molekulyar determinantları. Klinik mikrobiologiya icmalları, 16 (3), 463-496.
2. [iki]Sandhu G. K. (2011). Vərəm: Hindistandakı mövcud vəziyyət, çətinliklər və nəzarət proqramlarına ümumi baxış. Qlobal infeksion xəstəliklər jurnalı, 3 (2), 143-150.
3. [3]Samal J. (2015). Ağciyər tüberkülozunun Ayurveda rəhbərliyi: Sistematik bir baxış.Mədəniyyətlərarası etnofarmakoloji jurnalı, 5 (1), 86-91.
4. [4]Debnath, P. K., Chattopadhyay, J., Mitra, A., Adhikari, A., Alam, M. S., Bandopadhyay, S. K., & Hazra, J. (2012). Ağciyər tüberkülozunun terapevtik idarəedilməsində Ayurveda təbabətinin vərəm əleyhinə dərmanlarla əlavə müalicəsi. Ayurveda və inteqrativ tibb jurnalı, 3 (3), 141-149.
5. [5]Samal J. (2015). Ağciyər tüberkülozunun Ayurveda rəhbərliyi: Sistematik bir baxış.Mədəniyyətlərarası etnofarmakoloji jurnalı, 5 (1), 86-91.
6. [6]Chandra, S. R., Advani, S., Kumar, R., Prasad, C., & Pai, A. R. (2017). Mərkəzi Sinir Sistemi Tüberkülozlu Seronegatif Xəstələrdə Klinik Spektrumu, Müalicəyə Kursu və Fəsadlarını Müəyyən edən amillər. Kənd praktikasında sinir elmləri jurnalı, 8 (2), 241-248.
7. [7]Dangayach, R., Vyas, M., & Dwivedi, R. R. (2010). Matra, Desha, Kala ilə əlaqəli Ahara anlayışı və bunların Sağlamlığa təsiri.Ayu, 31 (1), 101-105.
8. [8]Debnath, P. K., Chattopadhyay, J., Mitra, A., Adhikari, A., Alam, M. S., Bandopadhyay, S. K., & Hazra, J. (2012). Ağciyər tüberkülozunun terapevtik idarəolunmasına dair Ayurveda təbabətinin vərəm əleyhinə dərmanlarla əlavə müalicəsi. Ayurveda və inteqrativ tibb jurnalı, 3 (3), 141.
9. [9]SERINGE, W. E. (2018). VATSANABHIN TERAPEUTİK POTENSİYALI (ACONITUM FEROX).
10. [10]Rani, I., Satpal, P., & Gaur, M. B. Nadi Parikşanın hərtərəfli icmalı.
11. [on bir]Parmar, N., Singh, S., & Patel, B. Beynəlxalq Ayurveda Jurnalı və Pharma Araşdırmaları.
12. [12]Samal J. (2015). Ağciyər tüberkülozunun Ayurveda rəhbərliyi: Sistematik bir baxış.Mədəniyyətlərarası etnofarmakoloji jurnalı, 5 (1), 86-91.
13. [13]Craig, G. M., Joly, L. M., & Zumla, A. (2014). 'Kompleks' lakin öhdəsindən gəlmə: tüberküloz əlamətləri təcrübəsi və sağlamlıq axtaran davranışlar - şəhər risk qrupları üçün keyfiyyətli bir müsahibə işi, London, UK.BMC ictimai səhiyyə, 14, 618.
14. [14]Campbell, I. A., & Bah-Sow, O. (2006). Ağciyər vərəmi: diaqnoz və müalicə.BMJ (Klinik tədqiqat red.), 332 (7551), 1194-1197.
15. [on beş]Dornala, S. N., & Dornala, S. S. (2012). Bhringarajasava'nın Rajayakshma'daki Naimittika Rasayana kimi klinik effektivliyi.Ay, 33 (4), 523-529.
16. [16]Asthana, A. K., Monika, M. A., & Sahu, R. (2018). Doshas'ın müxtəlif xəstəliklərin idarə edilməsində əhəmiyyəti. Asiya Əczaçılıq Araşdırmaları və İnkişaf Jurnalı, 6 (5), 41-45.
17. [17]Ghosh, K. A., & Tripathi, P. C. (2012). Viraka və Şamana Çikitsanın Tamaka Şvasadakı (Bronxial Astma) klinik təsiri. Ayu, 33 (2), 238-242.
18. [18]Sawant, U., Sawant, S., Insight Ayurveda 2013, Coimbatore araşdırmalarından. 24 və 25 May 2013 (2013). PA01.02. Shodhana Karmanın erkən Sədəfdə təsiri - Bir nümunə təqdimatı. Antik Yaşam Elmi, 32 (Əlavə 2), S43.
19. [19]Vyas, P., Chandola, H. M., Ghanchi, F., & Ranthem, S. (2012). Rasayana birləşməsinin anti-Koch müalicəsi ilə vərəm müalicəsində bir köməkçi olaraq klinik qiymətləndirilməsi.Ayu, 33 (1), 38-43.
20. [iyirmi]Samal J. (2015). Ağciyər tüberkülozunun Ayurveda rəhbərliyi: Sistematik bir baxış.Mədəniyyətlərarası etnofarmakoloji jurnalı, 5 (1), 86-91.
21. [iyirmi bir]Dornala, S. N., & Dornala, S. S. (2012). Bhringarajasava'nın Rajayakshma'daki Naimittika Rasayana kimi klinik effektivliyi.Ay, 33 (4), 523-529.

Sabah Üçün Ulduz Falı

BilməK

MəNə E-Poçtla GöndəRin Saytda GöstəRin